Πέμπτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης - определение. Что такое Πέμπτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης
Diclib.com
Словарь ChatGPT
Введите слово или словосочетание на любом языке 👆
Язык:

Перевод и анализ слов искусственным интеллектом ChatGPT

На этой странице Вы можете получить подробный анализ слова или словосочетания, произведенный с помощью лучшей на сегодняшний день технологии искусственного интеллекта:

  • как употребляется слово
  • частота употребления
  • используется оно чаще в устной или письменной речи
  • варианты перевода слова
  • примеры употребления (несколько фраз с переводом)
  • этимология

Что (кто) такое Πέμπτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης - определение


Πέμπτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης         
Πέμπτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης ονομάστηκε μια σειρά από έξι συνόδους που πραγματοποιήθηκαν στην βυζαντινή πρωτεύουσα Κωνσταντινούπολη μεταξύ 1341 και 1351, προκειμένου να αντιμετωπίσουν την ησυχαστική έριδα, μια διαμάχη σχετικά με το μυστικιστικό δόγμα του Ησυχασμού. Αναφέρονται επίσης ως Ησυχαστικές ή Παλαμιτικές σύνοδοι, καθώς συζήτησαν τη θεολογία του Γρηγορίου Παλαμά, στην οποία αντιτάχθηκε ο Βαρλαάμ Καλαβρός, και άλλων.
Ε΄ Οικουμενική Σύνοδος         
Η Ε΄ Οικουμενική Σύνοδος συγκλήθηκε στις 5 Μαΐου μέχρι τις 21 Ιουνίου του 553 στην Κωνσταντινούπολη με τη συμμετοχή 165 επισκόπων, υπό την προεδρία του Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Ευτυχίου. Την συγκάλεσε ο Αυτοκράτορας Ιουστινιανός Α΄.
Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης         
  • Ναό Σταυροπόλεως]] στο [[Βουκουρέστι]]
  • Ο Γρηγόριος Ναζιανζηνός, ένας από τους προέδρους της συνόδου
Β΄ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΉ ΣΎΝΟΔΟΣ
Β΄ Οικουμενική σύνοδος; Πρώτη σύνοδος της Κωνσταντινούπολης; Δεύτερη Οικουμενική Σύνοδος; Β΄ Οικουμενική Σύνοδος; Β' Οικουμενική Σύνοδος
Η Πρώτη σύνοδος της Κωνσταντινούπολης, γνωστή ως Β΄ Οικουμενική, ήταν η εκκλησιαστική σύνοδος που διενεργήθηκε το 381 μ.Χ. και συγκλήθηκε από τον αυτοκράτορα Θεοδόσιο Α΄, μετά από προτροπή του Μελετίου Αντιοχείας.Φειδάς, σελ. 522. Στόχος της ήταν η εκκλησιαστική ειρήνευση,Mansi, Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collection. III, 557 αλλά και η «ἐπίλυσις τῶν ἀναφυέντων ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ κρισίμων θεολογικῶν καὶ διοικητικῶν προβλημάτων».Εκκλ. Ιστορία Θεοδώρητος 5,6,205